sábado, 16 de septiembre de 2017

PABLO JOSÉ SEGUNDO CABRERA MERCADO

NACIÓ EN SAN JUAN DE LA FRONTERA,  
                                       EL 17 DE SEPTIEMBRE DE 1857


                                                    Seminarista a los 13 años de edad


           Del libro "Monseñor Doctor Pablo Cabrera. Homenaje a su Memoria"
          del Dr. Manuel A.Vera Correa. No siendo historiador fue el médico el que detectó el                       error existente en el día de su nacimiento. Resuultado de esta inquietud es la fecha real o                sea el 17 septiembre.



                                                    Su tío Domingo Mercado O.P. y
                                                  Pablo Cabrera recién ordenado- 1884


                                                 
                                   Tapa de la publicación sobre el Archivo Histórico de Córdoba.
                                    Llama la atención que se ha omitido el nombre del mismo que es:
                                                               "Monseñor Pablo Cabrera"

En los últimos años del siglo XX, Monseñor Cabrera era habitué del Archivo de Tribunales, una de las fuentes que formarían el Archivo Histórico de la Provincia, que desde 1950 lleva su nombre.(Pero éste no aparece nunca en ningún lado; se lo menciona de palabra, alguna vez...)




PERSONALIDAD DE MONSEÑOR  PABLO CABRERA
Homenaje del Colegio Nacional Monseñor  Dr. Pablo Cabrera y
 Liceo de Señoritas anexo en el nonagésimo aniversario de su creación.- San Juan
1865 – 1960
  Fue uno de los miembros más distinguidos del clero nacional, digno del mayor respeto, por su alta intelectualidad y grandes virtudes. Sacerdote modesto y sabio, de actitud firme y noble. Figura científica y literaria. Abrazó el ministerio, con una ardiente vocación religiosa, que cumplió sin intermitencias y con fervor cristiano. La fe, fue en él una fuerza incontenible, que lo llevó a irradiarla, en todos los campos, donde le dieron acceso, su estudio y su talento.
   Paciente investigador histórico, pero era él en sí mismo, una fuente inagotable de información histórica. Ahonda y fructifica en sus investigaciones de lingüística americana, verdadero monumento de erudición. Adquirió gran prestigio como orador sagrado, llegando a ser uno de los hombres más elocuentes de su época; de frase rotunda, vívida imagen, voz potente, gesto amplio. Su alma de artista se revela como compositor y ejecutante de música religiosa y profana, gustaba de los versos y celebraba en composiciones poéticas, sus piadosos sentimientos. Eximio cultor del pasado y un defensor de la tradición, siempre que ésta fuera noble y en consonancia con los ideales y necesidades del presente.

Hay foto y debajo dice: Mons. Pablo Cabrera Dr. Honoris Causa, por su dilatada labor histórica.
“Los grandes hombres no mueren… recién cuando el hombre grande concluye su carrera, comienza a vivir”  (Ms. Pablo Cabrera)






Trozos Extraídos de la conferencia arriba citada. “..Cabrera tenía 10 años cuando se produjo la terrible epidemia de cólera, en esta oportunidad puso de relieve  ya su amor por el prójimo, sirviendo de monaguillo al presbítero Cristóbal CAVALLI, abnegado sacerdote que sin temer a la peste, recorría la ciudad y lazareto para infundir el consuelo espiritual entre los apestados.” […] “han pasado dos años de la epidemia, Pablo Cabrera tenía 12 años, siente el llamado de Dios, su vocación sacerdotal estalla en su corazón, sus padres acceden.,. Por la rama materna Dios había elegido de los tres hermanos (de su  madre, o sea sus tíos) dos para la vida sacerdotal, el mayor Fray Domingo Mercado Quiroga, domínico, y Eleuterio Mercado Quiroga, diocesano  y el tercero (mayor de todos Agustín Mercado Quiroga) se desempeñó como administrador en Río Ceballos en La  Estancita, (lugar de descanso del Seminario., de los domínicos.) , es decir que podemos inferir que el ambiente y la vida de Pablo Cabrera se ajustaba en  todo a la voluntad  divina. […] a su llegada (a Córdoba) no pudo ingresar al Seminario, por lo que pasa el resto del año en la estancia de las sierras en donde su tío era administrador”…. Esta convivencia con la naturaleza, el adaptarse a las costumbres del campo, le hace integrarse a tareas propias de la campiña y  aprende a pulsar la guitarra, a cantar, allí florece su inclinación por la música. […] El Padre Guillermo Furlong que le conoció dijo en un homenaje que la Universidad de Córdoba rindió al cumplirse los 100 años de su nacimiento, esta clara semblanza: ”No ignoráis que Monseñor fue poeta, fue músico, fue crítico literario, fue etnólogo, fue geógrafo, fue orador, pero lo que entre los rasgos de su fisonomía literaria y artística le caracterizó fue la historia. Ella constituía su gran pasión  y, si bien se mira todos sus demás trabajos vienen a confluir en la misma, y hemos de reconocer que, dentro de la Historia, hubo una época que contó con su  predilección: la era hispánica. Fue el hallar tantos y tan elocuentes documentos sobre el tema hispánico en los archivos de esta ciudad, lo que lo indujo a estudiar parte de nuestro pasado” […]Sigue la profesora, De todo ello puedo deducir que Monseñor conoció, valorizó y relevó la época indígena y más aún la hispánica. […] Destacó la labor de la mujer, su rol dentro de la sociedad, en 1882 dijo: “Es la mujer la que a través de las vicisitudes y las conflagraciones sociales ha sabido conservar incólume el depósito sagrado de las creencias tradicionales de nuestros antepasados. Descatolizada la mujer se descatoliza la sociedad, y descatolizada ésta se descatoliza la Humanidad y entonces viene el reinado del ateísmo y de la barbarie disfrazada de progreso indefinido  A 118 años desde que expresó este pensamiento nuestra sociedad  ve quebrantada la unidad familiar y sus vaticinios los podemos palpar independiente en nuestros días de la orientación religiosa. […[ En sus 79 años de vida recogió lo que había sembrado, como sacerdote abrazó su misión haciendo conocer la doctrina de Cristo sin reparar en fatigas.
[…] A grandes rasgos hemos recordado su obra, a 62 años de su muerte el ejemplo de su vida es un excelente modelo de contracción al estudio, perseverancia, un constante ejercicio de su voluntad.[…] En 1890 Monseñor desarrolló un tema que nos habla de sus principios, dijo: “Todo hombre viene a este mundo para hacer algo concreto e individual por Dios  : Todo hombre tiene su misión”

[…] de la Conferencia “Monseñor Pablo Cabrera un modelo de vida para los jóvenes” Prof., Nilda Garay-San Juan-

SUS FORMADORES


 Su madre MELITONA MERCADO DE CABRERA

                                            Sus tíos maternos: Domingo Mercado, domínico 
                                             y  Eleuterio Mercado, diocesano


                             Vicente García Aguilera Director y maestro de la Escuela Sarmiento

                                                  DON VICENTE GARCIA AGUILERA


                                                    SU MAESTRO EN LA PRIMARIA


                                             Córdoba-Los Principios  8 de febrero de 1900

                                                       LOS PRINCIPIOS 8.2.1900
                                                            ººººººººººººººººººººººººººººººººººººº

                           EL PADRE CAVALLI , Párroco de San Juan de quien no se tienen fotos 
                                                            pero representar a LA IGLESIA


                                     EL SEMINARIO MAYOR DE LORETO - CÓRDOBA

                                  El viejo Seminario donde estudiaron el P. Brochero y el P. Cabrera

                                      El Seminario se encontraba en la actual Plaza del Fundador.
                                      Restos de la demolición del mismo

                                   Es decir que estuvo educado en base a los principios de: 
                                                IGLESIA- FAMILIA-ESCUELA-PATRIA
         
                                                                            ººººººººººººº

                                        Diario El País. al
                                        CONSTRUCTOR DE LA HISTORIA ARGENTINA


                              HOMENAJE DE LAS SECCIONES ESPECIALIZADAS DE ESTUDIOS AMERICANISTAS-ANTROPOLOGÍA. EN EL 160º ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE MONSEÑOR PABLO CABRERA: 12 septiembre 1857 - 12 septiembre 2017. AL HISTORIADOR QUE DONARA SU BIBLIOTECA Y FONDO DOCUMENTAL CON LOS CUALES DIO ORIGEN AL        INSTITUTO DE ESTUDIOS AMERICANISTAS. 
                            ºººººººººººººººººººººººººººººººººº
Gratificante recordatorio al Padre Pablo José Cabrera
(HOY SALA MONSEÑOR PABLO CABRERA EN LA BIBLIOTECA DE FILOSOFÍA)





RECORDANDO al Doctor:

                       MANUEL ALEJO VERA CORREA
Autor del libro citado 
Quien dijo de Cabrera: ejemplo para jóvenes y adultos por su
 honorabilidad y honradez como hombre y sacerdote.

                   Del prólogo del libro: "Y cuando el mundo del crudo materialismo, forjado en áridos espacios de carencia moral por una concepción huérfana de todo sentimentalismo humanístico, sea desarraigado de la faz de nuestro planeta, y el mundo del espíritu lo suplante victorioso, volverá a ser la hora de los hombres que, como Monseñor Pablo Cabrera tienen fe, creen en Dios, en el bien, en la belleza, en la verdad y en la justicia"
                                                 de Antonio S. Nuñez Millán-San Juan 28.7.1988


jueves, 14 de septiembre de 2017

ENTÉRESE YA





ROMA- Revista de la Tradición Católica-Nº 73 Abril 1982

Helder Cámara (brasileño) Arzobispo anticatólico, comunista. Infiltrado en la Iglesia para organizar  el movimiento dedicado a demoler las resistencias de Iberoamérica frente al marxismo. Decía "La violencia engendra la violencia" y él mismo era el instaurador de la Violencia, con los curas del Tercer Mundo y los sacerdotes armados. Estimulaba la guerrilla.  Bergoglio lo ha de recordar con veneración. 
En la carta de Wojtyla, falso papa Juan Pablo II, en ocasión del "cincuentenario de la santa ordenación de Cámara" resaltamos una evidencia. Wojtyla lo trata de VENERABLE HERMANO, por dos veces.
Esta fórmula es el modo de dirigirse entre los masones; es lo mismo que hubiera puesto "tu Tres puntos Wojtyla". Entre sacerdotes lo que corresponde es Hermano en Cristo. Seguramente nos consideran ineptos para darnos cuenta de como se manejan con disimulos.

                                                                       ºººººººººººººººººººººººººººººººº
                                             JESUITAS Y TÉCNICAS SUBVERSIVAS

ROMA- Nº 73 Abril 1982- por Alberto Reixach

En la Compañía que otrora pudo llamarse Compañía de Jesús pero que hoy sería una irreverencia hacia Nuestro Señor, denominarla tal. El Padre  Jesuíta Luis R. Pellecer que abandonó la guerrilla relata sus experiencias.



     1- La Misa SE ALEJA DE MANERA IMPRESIONANTE en conjunto y en detalles,                             de la teología católica de la Santa Misa

2- la mayoría de la Prensa que se dice "católica" (y los "neutrales" )
están en manos de los sacerdotes "progresistas" Con el nuevo rito se
             nos acerca a la teología protestante, que ha destruido el sacrificio de la Misa.

3 -BREVE EXÁMEN CRÍTICO DEL NUEVO ORDO DE LA MISA 

3 bis - Un aparte resaltando como se menciona al Padre Le Lay 
"EL VALIENTE PÁRROCO DE EL "TALA"  Prov. de Salta (Argentina)



5- El cambio de la formulación revela EL CAMBIO DE DOCTRINA.-
supresión del PAPEL CENTRAL DE LA PRESENCIA REAL 


10-  ESTE ES PRECISAMENTE UNO DE LOS MOMENTOS MÁS CRÍTICOS, QUIZÁS EL MÁS CRÍTICO QUE LA HISTORIA DE LA IGLESIA RECUERDE.
Conclusiones para los fieles, para los sacerdotes , para los engañados.


11 fin
(Advertencia. no he podido escanear las imágenes 4-7-8 y 9. Las agregaré.)
ººººººººººººººººººººººººº

Recordemos  algunas partes del Discurso pronunciado por el Pbro Pablo Cabrera el 20 de octubre de 1899 en la Catedral de Córdoba. “VICTORIAS DE LA IGLESIA Y EL PAPADO” 

Pp. 6 a 9- La vitalidad de la Iglesia se ostenta en el pasado con resplandores tales, que sólo a los ciegos podría quedarles duda respecto de su porvenir. 
 Apenas salida de la cuna, un formidable gigante la estrecha en sus brazos de fierro y la oprime con furor: ese gigante, es señores, el Imperio Romano, el más colosal imperio que  haya jamás existido.
  La Iglesia, en cambio, no es sino un niño. ¿Cuál vencerá en la contienda? El gigante, a no dudarlo, Pero no…: que el niño venció al gigante con el aliento inmortal de su pecho,  y recogió sus dominios a guisa de botín. Pero en medio de la victoria, comienza una nueva lucha: la guerra intestina…Las herejías  pugnan por desgarrar su seno y reducir a girones la túnica inconsútil de la fe:-pero la Iglesia las vence y las destruye con la fuerza de su doctrina […] Los bárbaros se presentan en liza….amenazándola aplastar….pero ella convierte a los bárbaros y con su bendición creadora, los trueca en gérmenes fecundos de las nacionalidades cristianas. […] Estalla el gran cisma de Occidente: se entorpece la unidad de la Iglesia: todos los lazos se rompen: los pueblos y los santos se dividen en obediencias distintas….Pero la Iglesia rehace el haz de la unidad católica y restablece, más fuerte y sólido que nunca, su poder central.
En el S. XVI: una revolución formidable….por aspiraciones inmoderadas de independencia y libertad arrebátale la mitad de sus hijos…Pero luego, muy luego, la Iglesia resurge como el fénix de sus cenizas transfigurada y bella, proyectando sobre el mundo nuevos resplandores, y ganando con la maravillosa eficacia de su verbo, más pueblos y naciones que los que  habíale arrebatado la Reforma. Aparece la filosofía del S.XVIII, espiritual y sugestiva, pero falaz y mortífera como la sierpe del Edén….que proclama la emancipación de las ideas, como consecuencia del Libre examen  proclamado por Lutero que no solo proclama la razón independiente, de suyo seductora sino también la emancipación de los sentidos, más seductora todavía. La Iglesia es insultada, escarnecida. Ve su frente cubierta de oprobios y desprecios, y que nadie sale a su defensa, ni un hombre de genio, ni un santo. Un soplo bastará para acabar con ella. ¡Un soplo!...y es sin embargo una tempestad la que contra ella se desata: la más formidable que vieran los siglos: la Revolución Francesa!...No temáis!...Portoe inferí non proevalebunt!...La tempestad se calma, los vientos se serenan, y la Iglesia reaparece, vigorosa y triunfante, por entre las ruinas y va a asentarse como mensajera de paz, como paloma de luz, en las tablas de la guillotina, única cosa que dejara en pie el gran diluvio del Terror, en aquel suelo devastado por la risa de Voltaire y calcinado por el fuego de la Revolución!...
  Nunca acaso la Iglesia ha sido blanco de una persecución más terrible, más audaz, más sabiamente organizada, más formidable, como en el presente siglo(S.XX)…[…] el error, las pasiones y la espada, se han presentado en liza, más estrechamente unidas, como en el siglo actual, para combatir a la Iglesia. ¡Con qué odio! ¡Con qué ímpetu! Con qué tenacidad satánica” Y ante todo, la fuerza de la espada, de la vil  cobarde espada, esgrimida,- no ya para defender la independencia de una patria y salvaguardar los fueros inviolables de la justicia y del derecho,- sino para consumar, a imitación de la cimitarra agarena, -los atentados más horribles contra Jesucristo y la Iglesia, contra la humanidad y Dios: -medidas restrictivas, persecuciones odiosas, incautaciones de bienes, decretos poniendo fuera de ley a obispos, a sacerdotes, a instituciones pías y comunidades religiosas, -leyes inicuas, como el Kultur kampf y la apellidada ley Ferry, ejecutadas con todos los desafueros de la barbarie…-asesinatos como los cometidos en España en el primer tercio de este siglo, y los fusilamientos como los llevados a cabo en París, por la Comuna: en fin, cautividades, destierros, atentados de todo género.
[…] pág 17 …será grande y respetado, independiente y libre, el Vicario de Jesucristo, cuando los pueblos y naciones, hasta ayer apóstatas e infieles a su misión,-al ver derrumbarse los tronos  romperse en mil pedazos las coronas y los cetros, y reinar por todas partes el desorden y la anarquía, la desolación y la muerte, dirijan sus ojos al Pontífice Romano y le saluden, Príncipe de la paz, luz de la civilización y arcángel de la libertad! Entonces, veráse a Pedro libertado de las cárceles judías, a Gregorio VII, árbitro de los destinos de las naciones, y a Pío IX, crux de cruce, y a León XIII, lumen in coelo, ocupar bajo otro nombre el solio pontificio, rodeado del respeto de todos los países y de todos los gobiernos y proclamado, a la vez  por las muchedumbres de toda raza y de todo idioma, bajo todos los cielos y los climas todos, no solo independiente y libre, sino baluarte de la libertad, de independencia de los pueblos!...
Non proevalebunt!... He dicho.

(Queda claro que ya en 1899 la Iglesia tenía clara la situación del mundo y de lo que aún iba a suceder. Lo que estamos viviendo actualmente y lo que les tocará vivir en tiempos venideros.)